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被赵宋任意掠夺。赵宋王朝从吴越国掠夺来的财物中，有一件是佛祖舍利。开封铁塔的出现，就和这舍利有关。 後周的皇帝柴荣不喜佛，同时期的吴越国王却崇信佛教。当时吴越国境内的宁波四明山阿育王寺舍利塔内安奉著...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065658958.html
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罗汉桂琛，桂琛又传清凉文益。 文益(885-958)，俗姓鲁，浙江余杭(今杭州)人，七岁落发，二十岁受具戒于越州(今浙江绍兴)开元寺。曾习律于明州(今浙江宁波)阿育王寺，同时“傍探儒典，游文雅之场”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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禅宗六世孙，懿宗咸通中（约867前后）始上福州象骨山雪峰创广福禅院。讲法四十余年，梁开平二年（908）入寂，寿八十七岁。永嘉（温州）道怤曾问法于峰，吴越禅学怤而大兴。明州（宁波）翠严永明，嗣法于峰，大...，十三岁又随去普陀山进香，萌发出世之思想。一九0四年，十六岁，在崇德石门高道庙出家，后至平望小九华，取法名唯心，字太虚。至宁波天童寺，从寄禅和尚受戒，研读《法华》、《楞严》等佛以。时值清末，革命思潮...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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绍洞宗祖业，立默照家风——宏智正觉及其禅法 蔡日新 禅宗进入赵宋以来，曹洞宗一直处在落寞之中，直至芙蓉道楷出世，这种局面才产生转机，使一向冷清的洞宗再度恢复了生机。道楷的法嗣，其活动地域以江浙为主，尤以明州（宁波）天童作为常住。当宋代文字禅日益兴盛之时，大慧宗杲作为佛果的弟子，他居然焚毁了乃师文字禅名著《碧岩录》的刻板， 从而推行其看话禅。此后的看话禅逐渐地成为禅林参学的主流，自南宋至元...
蔡日新
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一段佳话和一座纪念碑。要说1 200年来围绕金乔觉的佳话那就一言难尽了。
唐代的吴越和三韩、日本贸易来往特别频繁。因为明州 (今宁波)一向是中、韩、日交通的一大门户，大量的三韩商人和外交使团，...
李 岩
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更迭中兴衰起落的噶陀法脉，在十七世纪时，由伏藏大师登督多杰与龙萨宁波师徒二人，再度振兴噶陀教法，在登督多杰大师众多的成就弟子中，贡桑希热首建白玉寺，形成现在宁玛巴白玉的传承；另有成就弟子贝玛仁珍建立了卓...
不详
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宁波僧教育会等事务，但事业的结局是可以预料的。他后来回忆说：“这些僧教育会，组织健全、办理完善的固然是有，但徒拥虚名，实际由绅士主持，或随新潮流趋向，失去佛教立场的亦不少；甚或俗化成饮酒、...
何劲松
佛学论文|因明|五明
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境土日蹙，南宋王朝日益衰落。开庆元年（1259），元军大举进犯南宋，包围鄂州（今湖北武昌），大有顺长江东下，消灭宋王朝之势。南宋朝廷一片慌恐，宦官董宋臣向理宗建议从临安迁都到四明（今浙江宁波），以避元...
不详
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》)这段祭文句句情真意切，不难看出朱熹对道谦禅师怀有深厚的师谊之情。另外，朱熹在明州(今浙江宁波)时还参访了天童文礼禅师。 朱熹的思想受禅宗影响主要体现在三个方面： 第一、关于世界观方面朱熹...
黄春和
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大喜乐禅定的瑜伽观法为最上密法，弘宣佛教。高徒二十五人，如虚空藏、佛智、遍照、王札宁波、智童、柱德积等人，皆为当时有名的译师，从事梵、汉、藏佛典的译述，并协助宣扬密法。 莲华生不但是宁玛派的始祖，...
不详
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